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用新的进化论重塑全人类的发展观(中篇)

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发表于 2012-12-7 19:21:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                                        “信息进化论”——与达尔文等诸大师对话(中篇)

我尊敬的读者,由于几个迫不得已的原因,这几个月,我根本无法像以前那样夜以继日地研究和创作,所以创建这个论述体系的工作只能基本处于半停顿状态,还请大家原谅,这是因为:

1.创建这个理论论述体系要求相当高:正如我在该论述体系的第一篇博文中所说过的,我想要呈现给大家的是能“转圆石于千仞之山”,具备很高势能的一个理论论述体系;既然是理论论述,当然就必须严谨;另外,怎样把“信息、信息运行规律、信息大变革”这些虚无、玄奥、宏大的研究对象用更精准的文字、尽可能短的篇幅,论述得更清楚明白,把我的发现和思考成果‘嵌’进更多读者的脑中,也是我极为强烈的愿望和目标;同时,我深知:在中国,拖延、阻碍甚至反对互联网大发展和大繁荣,企图以此来拖延阻碍反对全国民众快速顺利地掌握互联网这个伟大工具,大步跨入崭新的“信息社会”的势力有多么强大、多么顽固,所以也为了将来能较为从容地应对这些人对本论述体系的吹毛求疵,就得对每句话,甚至某些用词都要反复查证、斟酌,以力求经得起任何必要的检验。要同时满足这些要求,工作量自然巨大,耗时自是不菲。

2.微博的出现和发展是推动中国大步进入“信息时代”的一个很重要的里程碑,所以这几个月我耗费了不少的精力来潜心感受并研究它,有时甚至有点沉迷其中。

3.我耗费几年时间来进行的这项研究和创作,基本不被人所理解,是完全免费的劳动,能坚持下来全靠个人的一种使命感在支撑。由于历尽孤独、艰辛和憋屈的状况已经持续很久了,所以,当现在生活很需要我的时候,我也必须让生活优先一下。

        在一次对相关文献资料的查找、搜索中,我有了欣喜的发现:原来我所作的研究,以及所进行的理论论述工作并不是完全孤立地存在的!在我之前后,都有不少学者在对这个宏大庞杂的领域进行深入的研究,并各自取得了相应的研究成果。

         其中一群学者将“信息进化论”的相关研究成果发表在了一个学术刊物上,学术文献的名称为:《从生命信息进化机理的角度重新审视进化论》。因为要尊重学者们的劳动,我无法转发,也不能复制该学术文献。所以请大家最好能按名称搜索站点,下载文献,以便反复阅读。当然,也只有阅读这篇文献后才能更好地领会我的论述。

现在,请大家先转入对该文献的仔细阅读。。。。。。



        

正如大家所感受到的一样,这篇学术文献是纯理论的概述,高度抽象。同时由于该文献的研究对象比较专门,所以也就不够全面,有所欠缺。

         但这个发现的确给我以鼓舞,也对我有新的启发。现在,为了更快地把我的整个论述体系呈现给社会。我也调整了自己的创作思路。但是我仍然希望,我能用更详尽、更明白易懂的论述方式向尽可能多的人呈现我的思考和观点。

         首先要阐明的是:之所以现在我们可以指出:“达氏进化论不仅存在着历史局限性,只是一个近似理论。而且还是一种存在重大理论缺陷的学说!”。除了跟达尔文创建达氏进化论时的观念和侧重点有关系外,主要跟当时人类科学所处的发展阶段密切有关。——显然,一百多年前达尔文创建‘达氏进化论’时,既不可能受助于近代的物理科学,更无法得力于现代的系统论、信息科学、自组织理论...等等科学。



        在20世纪中期之前的几百年中,人类研究问题时,一直使用着由笛卡尔奠定理论基础的“传统分析方法”。这种分析方法的特点,是先把某项事物分解成若干部分,分析分析再分析,抽象出最简单、最主要的因素来,然后再以这个最主要的部分的性质去说明整个事物。这种方法的着眼点在局部或要素,遵循的是单项因果决定论。

        几百年来,“传统分析方法”在很多领域都基本行之有效,也是人们最熟悉、最信赖的思维方法。但是,这套理论它不能如实地说明事物的的整体性,更不能反映万物之间的联系和相互作用,它适合用来认识较为简单的事物,而不能胜任对复杂的问题的研究。

         进入20世纪后,人类不断涌现出越来越多的问题,面对这些规模巨大、关系复杂、参数众多的复杂问题,“传统分析方法”变得束手无策。正当人们普遍深感无能为力的时候,总是走在人类最前列的科学家、思想家们给人类提出了全新的指导性理论——“系统论”!

        “系统论”提供的系统分析方法站在时代的最前列,综观全局,高屋建瓴,别开生面地为人类解决现代复杂问题提供了有效的全新思维方式。

         “系统论”认为:系统是普遍存在的,世界上任何事物都可以看成是一个系统。大至浩瀚无边的宇宙,小至微观的原子,是系统;一个单细胞生物、一粒种子、一群蜜蜂、一台机器、一个工厂、一个学会团体、……都是系统。整个世界就是无数系统的总集合,是一个超级巨系统。  

          所谓“系统的方法”,就是按照事物本身的系统联系的特征,把对象放在系统的联系或关系中来加以把握。其主要的方法论原则有:整体性原则、相关性原则、开放性。同时它也使用数学方法和逻辑,定量地研究系统的特点和规律、描述系统功能。

        “系统论”的出现,使人类的思维方式发生了深刻的变化,是目前的最高科学方法,适用于研究一切事物。当前,人类已经进入系统时代。在现代各领域的整体化和高度综合化发展的趋势下,人类一切伟大的进步都必须以系统论做为出发点及归属处!特别是在中国,主要由大科学家钱学森引进中国,并加以深入应用的“系统论”早已全面覆盖、渗透到国家各项建设、管理工作的方方面面,指导着、引领着中国人民取得了一个又一个重大成就。

在每个系统中,信息最为重要,它是一切系统保持一定结构和功能的基础。

系统论认为:系统正是通过获取、传递、加工与处理信息而实现其有目的的运动和进化的。没有信息,组成系统的各个要素及整个系统都将处于紊乱状态——无序,或仅可在极短时间内处于很低级的有序状态。
            正是信息联系使得系统的各要素不再孤立地存在着,它们通过信息,联系、联结成为一个有机的整体,而不再仅仅是各个部分的机械组合或简单相加。这使得系统能呈现出各要素在孤立状态下简单相加所根本没有的整体的性质和功能。以致国际学术界近年来不得不将系统论、控制论、信息论这三论合而为一,作为一个整体来看待,来进行研究。

            新近创建的“自组织理论”(也称系统论的‘新三论’,由耗散结构理论、协同论、突变论构成)中,信息流动问题也是核心问题和基础问题。“自组织理论”认为:一个系统自组织功能愈强,其保持和产生新功能的能力也就愈强。例如,人类社会比动物界自组织能力强,所以人类社会比动物界的功能就高级多了。而系统的自组织功能的强弱首先取决于这个系统的信息能力!(即指信息的获取、传递、集聚、整理、利用、反馈,使新组成或新合成的‘信息团’不断地更具完整性、先进性和竞争力的能力)



            现在可以容许我在这篇文献的基础上适当扩展和延伸一下了,先概述如下:

1.达尔文进化论的研究对象只是生命硬件——物质,达氏进化论基本上是关于生命物质进化的理论。我们说,生命的本质既是物质的,更是信息的。生命活动,本质上是生命信息对生命物质进行调节与控制的过程。在生命进化的整个历程中,信息进化是根本、是灵魂,也是生命物质进化的主导和记录。

2.生命信息不仅有着生存愿望,而且还有着越变越复杂、向更高级、更完善的形态进化的本质和内在机理。

正是信息进化形成了生物进化的内在推动力或者说内在欲望:每个物种的生物,都必须不断地、代代相传地“学习”,主动地、有目的、有意图地去了解环境、研究环境以适应环境变化。同时必须加强联系和联结,借助群体的力量和智能,让该物种的生存能力不断地增长,最终做到不同程度地改变环境。

3.物种的信息能力决定着物种的生存能力、决定着物种的在自然界的地位,决定着物种的智能的等级、决定着物种的进化速度。生命进化历程中每一次大的跃迁,都和生命信息进化的大幅进步密切相关联。

4.信息活动和信息进化,是宇宙演化和万物进化及生命进化的根本和灵魂,是宇宙演化和所有进化的主导和记录,是宇宙万物进化根本性的动力源泉。

正是宇宙万物时刻不停的各种信息活动,我们的宇宙才充满了生机和活力,才有了源源不断、异彩纷呈的进化现象。没有这些信息活动,整个宇宙将会一片死寂,我们赖以生存的地球,只会一直是一颗‘死星’。根本就不会进化出万千生灵,当然更不会进化出万物之灵长——人类。

5.进化是宇宙演化的永恒主题,宇宙及其各个部分由低等级的存在向更高等级的存在的进化历程从未停顿过:在最早的宇宙中,“基本粒子”通过“第一推动作用”而不断地联系和联结开始进化出物质;宇宙万物生成以后,万物靠着“内部的力量和活力”,驱动着万物不停地进化,使之越来越趋向复杂、精巧和完善。

6.“从内在上来说,生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化”。即所有生物都有由低的存在等级向较高的存在等级发展进化的内在驱动力。这种永恒的内在驱动力,是物种进化的内因、主要因素。

“自然选择”不是推动生物进化的内在动力,而是能产生重要影响的外部因素。生物对环境的适应,是一种迂回前进时的妥协策略而已,它们真正的内在愿望是和环境能相互改进、相互协调。



(未完待续)
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